Noha a Hanuka most már egyre inkább a vége felé tart, és ezek a gyertyák is egyre jobban égnek, de egy fontos részletet még szeretnék mondani. Van egy sameszgyertya, egy szolgagyertya, ami mindig följebb van. Itt látjátok, itt van, és ott azon a nagyobb gyertyatartón is az egyik. Ez egy olyan gyertyatartó, egy olajos gyertyatartó, amelyiknek egy színben van az összes gyertyája. Tudjuk, hogy az egyiket följebb kell emelni. Belemélyesztenek egy kis gyurmát, egy kis blu-tac-et, és akkor már följebb van.
Miért kell följebb lenni? Hogy azt a fényt használjuk, és ne a szent fényeket. A szent fények a szentély fényeire emlékeznek. A szentély fényeit nem használjuk. Ezért hétköznapi fényt használtunk. Ez az egyszerű magyarázat.
Egy kicsit mélyebb magyarázat az, hogy hanukakor följebb kerül az, aki szolgál. Ez a gyertya szolgálja a többit. Erről a gyertyáról gyújtják meg a többit. Hanukakor a kohének azok, akik följebb kerültek. Ők voltak azok, akik szolgáltak a szentélyben. Amikor látták, hogy milyen bajok vannak, hogyan megalázzák a Tórát, hogyan elnyomják a micvákat és a szentélyszolgálatot, akkor azt mondták, hogy ők harcolni fognak. Ennek a harcnak az lett a végeredménye, hogy ők lettek a királyok. Azok lettek legfelül, akik szolgák voltak.
Hasonlóan József is szolga volt, és aztán őbelőle lett a király, amit ilyenkor olvasunk, amikor Hanuka van, mindig Józsefről olvasunk. De persze az igazság az, hogy a király is szolgál. A jó király szolgálja a népét. Felül van, átlát mindent, és onnan szolgál mindenki mást is.
Nagyon fontos, hogy egy közösségnek legyen egy jó vezetője. A jó vezető sokszor „információs központ”. Mindenkit ismer, mindent átlát, tudja azt, kinek, mit lehet, mikor kell szólni, hogy mit ne csináljon, mit csináljon, hogy az egyes emberek kapcsolatait hogyan rendezze, hogyan teremtsen békét. Nagyon fontos, hogy legyen a közösségben egy ilyen vezető, minden közösségben. Ez a közösségnek, mindenkinek a javát szolgálja. A jó vezető az, aki szolgál. A sameszgyertya, ami fölülre kerül.